کارشناسی ارشد رشته : زبان و ادبيات فارسي
عنوان:
بررسی و تحلیل ساختار روایت زال و رودابه
فهرست مطالب
عنوان صفحه
فصل اول : کلیات پژوهش… ۳
۱-۱- بیان مسئله: ۴
۱-۲- سؤالات تحقیق: ۵
۱-۳- فرضیه های تحقیق: ۵
۱-۴- اهداف تحقیق: ۵
۱-۵- پیشینه پژوهش: ۵
۱-۶- روش تحقیق: ۶
۱-۷- نوآوری تحقیق: ۷
فصل دوم: مطالعات نظری.. ۸
۲-۱- ساختارگرایی.. ۹
۲-۱-۱- تعریف ساختار ۱۰
۲-۱-۲- پیشینه ساختارگرای.. ۱۱
۲-۱-۴- ساختارگرایی ادبی.. ۱۱
۲-۱-۵- فردیناند دوسوسور و نقد ساختارگرایی.. ۱۳
۲-۱-۶- نشانه شناسی و ارتباط آن با ساختارگرایی.. ۱۳
۲-۲- روایت.. ۱۶
۲-۲-۱- تعریف روایت.. ۱۶
۲-۲-۲- گستره روایت.. ۱۷
۲-۲-۳- ساختار روایت.. ۱۹
۲-۲-۴- مهم ترین ساخت گرایان روایت و نقد بر دیدگاه ایشان. ۲۱
۲-۲-۴-۱- ولادیمپر پراپ و راهکارهای تحلیلی او ۲۱
۲-۲-۴-۲- تزوتان تودورف و راهکارهای تحلیلی او ۲۹
۲-۲-۵- روش تحلیل ساختاری شاهنامه فردوسی.. ۴۱
فصل سوم. ۴۳
۳-۱- نگاهي اجمالي به زندگي، انديشه و تفكر فردوسي: ۴۴
۳-۱ -۱ فردوسی.. ۴۴
۳-۱-۲ تفکر فردوسی: ۴۵
۳- ۱- ۳ دوران فردوسی: ۴۵
۳-۲- نگاهي اجمالي به شاهنامه حكيم ابوالقاسم فردوسي: ۴۷
۳-۲-۱ شاهنامه: ۴۷
۳-۳- داستان زال و روابه. ۴۸
۳-۳-۱ عشق و ازدواج در داستان زال و رودابه. ۵۱
فصل چهارم. ۶۹
۴-۱- خلاصه داستان. ۷۰
۴-۱-۱- تقسیم بندی داستان. ۷۱
۴-۱-۲- نشانه (Sign) 75
۴-۲- شخصیت های داستان. ۷۷
۴-۳- طرح (پیرنگ – طرح و توطئه) (Plot) 85
۴-۴- ساختار داستان. ۸۸
۴-۵- بررسي روايت در سطح کلام. ۹۴
۴-۶- روایت عاشقانه. ۱۰۰
۴-۶-۱- شنیدن وصف معشوق. ۱۰۰
۴-۶-۲- مانع یا گره داستانی.. ۱۰۱
فصل پنجم: نتیجه گیری.. ۱۰۳
منابع و مأخذ: ۱۰۶
مقدمه
روایت شناسی رویکردی نوین و ساختارگرا در مطالعه ادبیات داستانی است و در پی یافتن دستور زبان داستان، کشف زبان روایت، نظام حاکم بر انواع روایی و ساختار آنها است. ولادیمیر پراپ، مردم شناس صورت گرای روس، با مطالعه ریخت شناسانه قصه های پریان روسی در سال ۱۹۲۸، آغاز گر روایت شناسی نوین بود. او الگوی حاکم بر این قصه ها را استخراج کرد و نشان داد قصه های پریان، به رغم تکثر و تنوع ظاهری، از نظر انواع قهرمانان و عملکرد آنها، دارای نوعی وحدت و همانندی است؛ به گونه ای که تعداد عملکردها محدود، توالی آنها مشابه و ساختار این قصه ها یکسان است. ریشه های رویکرد ساختارگرایی را می توان از اوایل قرن بیستم دنبال کرد، هنگامی که نظریه پردازان ادبی صورتگرای روس، شالوده های پژوهش روایت شناسیک را فراهم ساختند. برای نمونه، بوریس توماشفسکی با طرح تمایز میان بنمایه های «وابسته» (وابسته به پیرنگ) و «آزاد» (یا غیر وابسته به پیرنگ)، تمایز میان «هسته ها» و «کاتالیزورهای» بارت در «درآمدی بر تحلیل ساختاری روایت ها» را پیشبینی کرد. همچنین اثر آغازین ویکتور شکلوفسکی در مورد پیرنگ به عنوان یک طرح ساختاری، آنچه را که بعدها به یکی از فرضیات بنیادی روایت شناسی ساختارگرا تبدیل شد، پیشاپیش ترسیم کرد. به هرحال مهمترین پیشینه روایت شناسی ساختارگرا با ریخت شناسی قصه های عامیانه، اثر راه گشای ولادیمیرپراپ، فراهم شد که نخستین ترجمه انگلیسی آن در سال ۱۹۵۸ منتشر شد. پراپ ۳۱ کارکرد یا کنش شخصیت را-که بر حسب دلالتشان بر پیرنگ تعریف میشدند-از پیکره قصه های عامیانه روسی استخراج کرد،او همچنین قواعدی برای توزیع آنها در هر قصه معین ذکر می کند.سپس،چنانکه در زیر مفصلتر بحث شده،کلودلوی-استراوس برای تدوین تحلیلی ژرف ساختی از اسطوره بر اثر پراپ تکیه کرد: نتیجه،گزارش پیش روایتشناختی از الگوهای توزیعشان در اسطوره اودیپ بود.
همان طور که روایتشناسان، اندیشههای پژوهشگران اولیه را سازگار و تلفیق میکنند تا رویکرد نظاممند به مطالعه داستانها را گسترش دهند، نظریههای امروزین روایت، از دستاوردهای بسیار مهم روایتشناسی ساختارگرا-که انبوهی از اصطلاحات و مفاهیمی را که در مطالعات معاصر روایت،ب نیادی شده است، از کنشگر، نابهنگامی و کانونی سازی تا راوی درون داستانی، روایت بازگو و متالپسیسرا تولید کرد-تأثیر میپذیرند.
در این پژوهش با عنوان «بررسی و تحلیل ساختار روایت زال و رودابه» که در پنج فصل تدوین شده است: فصل اول بیان کلیات پژوهش، بیان مسأله، سوالات و فرضیات و اهداف پژوهش می باشد، در فصل دوم به مبانی نظری پژوهش، تعاریف روایت شناسی و ساختارگرایی و معرفی نظریه پردازان این عرصه پرداخته شده است، در فصل سوم به معرفی فردوسی و آیین و آداب ازدواج در شاهنامه پرداخته شده است و در فصل چهارم به بررسی ساختار روایت در داستان زال و رودابه پرداخته شده و در فصل پنجم جمع بندی و نتیجه گیری پژوهش ارائه شده است